Құрманғазы Сағырбайұлы: Нұсқалар арасындағы айырмашылық

Content deleted Content added
ш Robot: Fixing wiki syntax
wikify, replaced: энцеклопедиясы → энциклопедиясы using AWB
3-жол:
| image_name = Qurmangazi.jpg
| image_size = 250px
| image_caption =[[Құрманғазы Сағырбайұлы]]
| date_of_birth = [[1818]]
| place_of_birth = [[Бөкей хандығы]], қазіргі [[Орал облысы|Орал облысының]]ның [[Жаңақала ауданы|Жаңақала ауданына]]на қарасты [[Жиделі]] деген жер.
| date_of_death = [[1889]]
| place_of_death =
| occupation = [[күйші-композитор]]
| }}
 
[[Сурет:Kurmangazy 175.jpg|thumb|Құрманғазы Сағырбайұлы, [[1998]] [[Қазақстан]] [[пошта маркасы]], (Michel № 208)]]
'''Құрманғазы Сағырбайұлы'''<ref name="source1">Қазақ ұлттық энцеклопедиясы</ref> (18231818-18961889) қазақтың ұлы күйші-композиторы.Қазақтың аспапты музыка өнерінің классигі.<ref name="source1">Қазақ ұлттық энциклопедиясы</ref>
 
 
== Өмірбаяны ==
[[Сурет:Kurmangazy.jpg|left|thumb|300 px|Құрманғазы Сағырбайұлы]]Туып-өскен жері [[Бөкей хандығы]], қазіргі [[Орал облысы|Орал облысының]]ның [[Жаңақала ауданы|Жаңақала ауданына]]на қарасты [[Жиделі]] деген жер. Топырақ бұйырған орыны – [[Астрахань]] (Ресей) облысының бұрынғы «[[Шайтани батага]]», қазіргі «[[Құрманғазы төбе]]» деп аталатын жер.
 
Шыққан тегі – Кіші жүз, он екі ата Байұлынан өрбіген Сұлтансиықтың [[Қызылқұрт]] бұтағы. Құрманғазының жетінші атасы [[Ерші]] деген кісі от тілді, орақ ауызды, сөз дарыған адам болыпты. Ал, нағашы жұрты – [[Беріш руы]]. Қалмақ шапқыншылығы кезінде асқан ерлігімен көзге түскен Ағатай батырдың есімі исі Берішке ұран болған. Одан берідегі [[Өтеміс би]], [[Махамбет ақын]], [[Исатай батыр]] бір ғана Беріш руының емес, исі қазақтың ардақты ұлдары. <ref>«Маңғыстау»энциклопедиясы, Алматы, 1997; </ref>
[[Сурет:Kurmangazy.jpg|left|thumb|300 px|Құрманғазы Сағырбайұлы]]Туып-өскен жері [[Бөкей хандығы]], қазіргі [[Орал облысы|Орал облысының]] [[Жаңақала ауданы|Жаңақала ауданына]] қарасты [[Жиделі]] деген жер. Топырақ бұйырған орыны – [[Астрахань]] (Ресей) облысының бұрынғы «[[Шайтани батага]]», қазіргі «[[Құрманғазы төбе]]» деп аталатын жер.
 
Шыққан тегі – Кіші жүз, он екі ата Байұлынан өрбіген Сұлтансиықтың [[Қызылқұрт]] бұтағы. Құрманғазының жетінші атасы [[Ерші]] деген кісі от тілді, орақ ауызды, сөз дарыған адам болыпты. Ал, нағашы жұрты – [[Беріш руы]]. Қалмақ шапқыншылығы кезінде асқан ерлігімен көзге түскен Ағатай батырдың есімі исі Берішке ұран болған. Одан берідегі [[Өтеміс би]], [[Махамбет ақын]], [[Исатай батыр]] бір ғана Беріш руының емес, исі қазақтың ардақты ұлдары. <ref>«Маңғыстау»энциклопедиясы, Алматы, 1997; </ref>
 
Құрманғазы сахараның даңғыл көкірек дәулескер күйшісі [[Есжан|Соқыр Есжанның]] алдын көріп, [[Дәулеткерей]] сияқты жайсаң күйшімен сырлас болып, [[Шеркеш]], [[Байжұма]], [[Баламайсаң]] сияқты күйшілердің өнерінен өнеге алған.
Line 26 ⟶ 24:
Құрманғазының ғұмыр кешкен уақыты, әсіресе оң солын танып, өмір-тіршілікке белсене араласа бастаған кезі мейлінше күрделі еді. Бұл кезең патшалық Ресей жүргізген отаршыл саясаттың ең бір қарқын алған, әбден құныққан, шектен шыға басынған кезі болатын. Қашанда ел басына келген нәубеттің ауырлық тауқыметі ең алдымен еңсесі биік ерлердің иығына түсетін әдеті. Замана зобалаңы Құрманғазыны да от-жалынымен шарпып бағады. Оның «[[Түрмеден қашқан]]», «[[Кісен ашқан]]», «[[Ертең кетем]]», «[[Бозқаңғыр]]», «[[Пәбескі]]», «[[Терезеден-есіктен]]», «[[Бозшолақ]]», «[[Бұқтым-бұқтым]]», «[[Не кричи, не шуми]]», «[[Арба соққан]]», «[[Аман бол, шешем, аман бол]]», «[[Қайран шешем]]» сияқты күйлері замана басқа салған зобалаңның бір-бір бекеті сияқты. Ол қатал тағдырдың кез келген талқысына өнерімен жауап беріп, өнерімен белгі қалдырып отырған.
 
Құрманғазы өмірге ғашық күйші. Тіршіліктің нұрлы сәттеріне ол балаша қуанып, қалтқысыз сезімге бөлене алады. Оның «[[Қызыл қайың]]», «[[Ақжелең]]», «[[Адай күйі|Адай]]», «[[Сарыарқа]]», «[[Балбырауын]]», «[[Серпер]]», «[[Назым]]», «[[Балқаймақ]]», «[[Бұлбұлдың құрғыры]]», «[[Ақсақ киік]]», «[[Төремұрат]]», «[[Қуаныш]]» сияқты күйлері өмірге іңкәр жанның жүрек лүпілі сияқты. <ref>Қазақ мәдениеті. Энциклопедиялық анықтамалық. Алматы: “Аруна Ltd.” ЖШС, 2005 ISBN 9965-26-095-8</ref>
 
Құрманғазыны суреткер ретінде айрықша даралап көрсететін қасиет – ол концептуалды күйші. Бір ұрпақ емес, екі ұрпақ емес, бірнеше ұрпақтың тағдырына ықпал ететін заманалық құбылыстарға бойлай үңіліп, ой толғау Құрманғазының рухани болмысына тән. Оның «[[Жігер]]», «[[Көбік шашқан]]», «[[Кішкентай]]», «[[Ақбай]]» сияқты күйлері өзі ғұмыр кешкен заманның тарихи-әлеуметтік болмысына берілген күйші философтың бағасы.
 
Құрманғазының асқақ рухы бір ғана музыка саласына сиятын құбылыс емес. Мұндай тегеурінді дарынның болмысы біртұтас ұлттың рухани болмысына айғақ бола алады. Ұлт тағдырындағы тарихи ұлы өзгерістердің барша қуаныш-қайғысы қашанда біртуар перзенттерінің тағдыр-талайымен шендесіп жатады. Бұл, орайда, Құрманғазы өзінің қайталанбас өнерімен ғана емес, өмірімен де туған халқының бүкіл қасиетіне, сол бір алмағайып аласапыран кезеңнің хал күйіне ең жарқын айғақ бола білді. Ол өзінің қанатты күйлерімен поэзиядағы Махамбет сияқты ғылымдағы Шоқан сияқты, майдан даласындағы Кенесары сияқты, өршіл рухына қылау түсірмей, замана тауқыметін қайыспай арқалап ғұмыр кешті.<ref> Тарихи тұлғалар. Танымдық - көпшілік басылым. Мектеп жасындағы оқушылар мен көпшілікке арналған. Құрастырушы: Тоғысбаев Б. Сужикова А. – Алматы. “Алматыкітап баспасы”, 2009 ISBN 978-601-01-0268-2 </ref><ref>Қарағанды. Қарағанды облысы: Энциклопедия. - Алматы: Атамұра, 2006. ІSBN 9965-34-515-5</ref>
 
== Сыртқы сілтемелер ==
* [http://adyrna.kz/?p=2426 Құрманғазының ұрпақтары]
* [http://anatili.kz/?p=3303 Күй құдіреті]
 
== Пайдаланған әдебиет ==
<references/>
 
{{Bio-stub}}
{{wikify}}
{{Bio-stub}}
 
[[Санат:Қазақ күйшілері]]