Ахмад ибн Ханбал: Нұсқалар арасындағы айырмашылық

ш
clean up, replaced: Пайдаланған әдебиеттер → Дереккөздер using AWB
ш (бот: избранная статья ar:أحمد بن حنبل; косметические изменения)
ш (clean up, replaced: Пайдаланған әдебиеттер → Дереккөздер using AWB)
 
'''Ахмад ибн Мухаммад ибн Хәнбәл әш-Шәйбәни''' - [[Һижра]] жыл санауы бойынша 164 жылы [[Бағдад]] қаласында дүние келіп, хиджра жыл санауы бойынша 241 жылы дәл сол қалада қайтыс болды. Ол таба-табиғиндердің алғашқы шәкірттерінен болған. Ол Ислам үмметінің ұлы ғалымдарының бірі болғандықтан «аһлю-Сунна уәл-джәмә‘аның имамы» деп аталған. Оның беріктігінің себебімен Аллаһ Тағала адасқандарды жеңді, сол кездегі адасқандар: «Құран – бұл Аллаһтың сөзі емес, тек Оның жаратылысы-мыс», – деген сөздер айтқан болатын. Имамның кезінде адамдардың барлығы дерлік адасушылыққа түсті.
 
 
[[Ибн әл-Қаийм әл-Джәузия|Шейх Ибн әл-Қайим]] былай дейді:
 
Бұл ғалымның зор еңбегі, оған дейінгі көптеген ғалымдардың еңбегі сықылды. Хадис жинау және дінді үйрену үшін имам Ахмад көптеген елдер мен қалаларда болғанын еске сала кетейін – Куфа мен Басра, Мекке мен Медина, Йемен мен Шам. Ол өзінің сапарларын он алты жасынан бастады. Дәл осы себепті Уәки’ ибн әл-Джәррах пен Хафс ибн әл-‘Ийәс секілді имамдар ол туралы былай деп айтқан: “Куфа қаласына ешқашан мына жас жігіт сияқты адам келген жоқ!”
 
 
[[Мұхаммед ибн Идрис әш-Шафиғи|Имам әш-Шәфи’и]] айтады:
{{quotation|“Мен Бағдадта болған кезімде, ол аймақта ең сауатты, заһид және тақуа Ахмад ибн Хәнбәл болатын”.|Имам әл-Миззи «Таһзиб әл-кәмәл»}}
 
 
Қутайба былай дейді:
{{quotation|“Егер Аллаһ Тағала бұл үмметке Суфян әс-Сауридің тағайындамағанда, тақуалық жоқ болып кетер еді. Ал егер Ахмад ибн Ханбалды тағайындамағанда, онда бидғатшылар өздерінің бидғатын дінге енгізіп үлгерген болар еді!”|Хафиз Ибн Хаджар «Таһзиб әт-таһзиб» 10/451}}
 
 
== Биографиясы ==
'''Ахмад ибн Ханбал''' ,Ахмад ибн Ханбали<ref>Ислам. Энциклопедиялық анықтамалық. Алматы: “Аруна Ltd.” ЖШС, 2010 ISBN 9965-26-322-1</ref> (780, [[Бағдат]] қаласының — 855) — 4 ұлы [[Имам|имамныңимам]]ның бірі. Әбу Абдулла Ахмад Мухаммад ибн Ханбал ибн Хилал ибн Абад ибн Идрис ибн Шайбанның баласы. Бабасы Ханбал атымен танымал болды. Әкесінен жас қалып, анасының [[тәрбие]]сінде өсті, ілім алды. Анасы — София Маймуна. Ахмад Ханбал бүкіл саналы өмірін ілім-білім жолына бағыштаған. Имам аш-Шафиден фикх негіздерін үйренген. Муталшылдар үстемдігі кезінде қуғынға түсті. 851 жылы Ахмад ибн Ханбалды халифа әл-Мутауаккил патша сарайына шақырып, тарту-таралғы сыйлайды. Ол осыдан бастап қуғыннан да, [[кедейлік]] азабынан да құтылады.
Ахмад ибн Ханбал ұстаздығын екі бағытта жүргізген. Үйінде шәкірттерге арнайы дәріс берсе, [[Мешіт|мешіттемешіт]]те көпшілік қауым алдында уағыз айтқан. Ахмад Ханбалдың ең танымал кітабы — “[[Муснад]]”. Мұнда 40000 [[хадис]] бар. Сахабалар туралы жазылған “Зухд”, [[намаз]] туралы “Соламу” атты еңбектері де кең тараған. Ахмад Ханбалдың “уағыз-жауаптары” оның көзі тірісінде-ақ жинақталып, жүйеленген. Кейін ол ханбалшылардың құқықтық іліміне негіз болды. Мұсылман әлеміндегі ең беделді төрт мазһабтың бірі — осы [[ілім]].<ref>Қазақ Энциклопедиясы, 1 том</ref>
 
== Дереккөздер ==
== Пайдаланған әдебиеттер ==
<references />
 
{{Islam-stub}}
{{wikify}}
 
[[Санат:Ислам]]
[[Санат:Мухаддистер]]
 
 
{{Islam-stub}}
 
{{Link FA|ar}}