Мазһаб — нұсқалар арасындағы айырмашылық

Түйіндемесі өңделмейді
No edit summary
Тег: Mobile edit Mobile web edit
No edit summary
{{Ислам}}
'''Мазһаб''' - араб тілінде ''«баратын жол»'', ''«лайықты көзқарас»'' мағыналарын білдіреді. Ислам тарихында пайда болған барлық саяси, сенімдік (итикадтық) және [[фикһ]]тық ([[шариғат]] ғылымы, тәсілдері мен үкімдері), сонымен қатар амалдық (іс-әрекетке қатысты) пікір ағымдарын анықтайды.
'''Мазһаб''' - араб тілінде ''«баратын жол»'',
Терминологияда мазһаб Ислам дінінің түрліше түсіндірілуі және іске асырылуынан пайда болған итикадтық және фикһтық қоғамдарды анықтайтын ұғым болып табылады. Негізінен, Ислам тарихындағы барлық мазһабтар саяси және итикадтық немесе фикһтық, фикһтық-амалдық мақсатта пайда болған. Белгілі бір тұлға немесе ғалымның тұжырымдары мен анықтамаларын қолдаған қоғамдар [[Құран]] аяттары мен [[хадис]]терді өз түсініктеріне арқау етіп алған. Саяси, діни және амалдық түсініктеріне Ислам дінінен дәлелдер іздестірген. Барлық мазһабтар, қай мақсатта және қай себеппен шықса да, Құран мен [[сүннет]] түсінігіне арқа сүйейді. Десек те, олар осы екі негізгі қайнар көзді түрліше түсініп, әрқалай жорамалдаған. Мазһаб төртке бөлінеді: [[ханафи]], [[малики]], [[шафиғи|шафиит]] және [[ханбали]]. Тағы бір сүнниттік мазһаб — [[Захири|захириттік]] — жоғалып кетті десекте болады.Шииттер арасында көп таралған мазһаб [[Джафари|Джафари]] мазһабы деп аталады.
''«лайықты көзқарас»'' мағыналарын білдіреді. Ислам тарихында пайда болған барлық
саяси, сенімдік (итикадтық) және [[фикһ]]тық
([[шариғат]] ғылымы, тәсілдері мен үкімдері),
сонымен қатар амалдық (іс-әрекетке қатысты) пікір ағымдарын анықтайды.
Терминологияда мазһаб Ислам дінінің түрліше түсіндірілуі және іске асырылуынан
пайда болған итикадтық және фикһтық
қоғамдарды анықтайтын ұғым болып табылады. Негізінен, Ислам тарихындағы
барлық мазһабтар саяси және итикадтық немесе фикһтық, фикһтық-амалдық мақсатта
пайда болған. Белгілі бір тұлға немесе
ғалымның тұжырымдары мен анықтамаларын қолдаған қоғамдар [[Құран]] аяттары
мен [[хадис]]терді өз түсініктеріне арқау етіп алған. Саяси, діни және амалдық түсініктеріне Ислам дінінен дәлелдер іздестірген.
Барлық мазһабтар, қай мақсатта және қай себеппен шықса да, Құран мен [[сүннет]] түсінігіне арқа сүйейді.
Десек те, олар осы екі негізгі қайнар көзді түрліше түсініп, әрқалай
жорамалдаған.Мазһаб төртке бөлінеді: [[ханафи]], [[малики]], [[шафиғи|шафиит]] және [[ханбали]]. Тағы бір сүнниттік мазһаб — [[Захири|захириттік]] — жоғалып кетті десекте болады.Шииттер арасында көп таралған мазһаб [[Джафари|Джафари]] мазһабы деп аталады.
 
==Мазһабтардың шығу тарихы==
Ислам тарихындағы саяси және итикадтық себептермен шыққан мазһабтар бастапқыда ''«фырқа»'' (көпше түрде фырақ), ''«нихле»'' (көпше түрі нихал) және ''«мақала»'' (көпше
себептермен шыққан мазһабтар бастапқыда
''«фырқа»'' (көпше түрде фырақ), ''«нихле»''
(көпше түрі нихал) және ''«мақала»'' (көпше
түрі мақалат) деп аталған. Бұл ұғымдардың әрқайсысы басқа түсінік пен амалда
болған топ немесе топтар деген ұғымды
тұрақты (өзекті) мәселесі деген мағынаға
және жүзеге асыруы үшін жіберілген.
 
==Исламның түсіндірілуі==
Ұлы [[Аллаһ]]тың бұйрықтарында Исламның түсіндірілуі ерекше орын алады. Аллаһтың аяттарын түсіну және әлемді тану