Герменевтика: Нұсқалар арасындағы айырмашылық

Content deleted Content added
Өңдеу түйіні жоқ
Өңдеу түйіні жоқ
7-жол:
Бастапқыда герменевтика [[библия]]ны түсіндіруде, түсініктеме беруде (экзегетика) қолданылған, кейін жалпы түсіндіру мәселелеріне кеңейген.<ref name=":0">{{Cite book|title=Introduction to Philosophical Hermeneutics|last=Grondin|first=Jean|publisher=Yale University Press|year=1994|isbn=978-0-300-05969-4}} p. 2</ref> Герменевтика мен [[Экзегетика]] терминдері кейде ауысып қолданыла береді. Герменевтика кең салалы пән болып, ол жазбашаны, вербалдылықты және бейвербалдылықты қамтиды.<ref name="Routledge" /><ref name="JMN" /> Экзегетика көбінесе мәтіндегі сөздер мен грамматикаға назар аударады.
== Тарихы ==
[[Сурет:Hans-Georg_Gadamer.jpg|thumb|rightleft|100px|[[Ханс-Георг Гадамер]]]]
Герменевтика ежелгі антикалық дөуірде көне ақындардың (ең алдымен — [[Гомер]]дің) шығармаларындағы рәміздерді, таңбаларды, құпиялап айтуларды түсіндіру тәсілі ретінде қалыптасқан. Орта ғасырларда Библиядағы көркем бейнелер мен меңзеп айтуларды түсіндіруге байланысты герменевтиканы діни өкілдер жан-жақты қолданған. Қайта Өрлеу дәуірінде Герменевтика антиктік мәдени мұралардың тілін тірі, сол замандағы мәдени тілге аудару мақсатында пайдаланылған. Ф.Шлейермахер еңбектерінде Герменевтика Қасиетті Жазу мәтіндеріндегі астарлы тілді Жаңаша түсіндіру үшін кеңінен пайдаланылды. Ол үшін догматтар мен рәміздер діндарлық сезімдер болып табылады, дамушы діни тәжірибе сенімінің субстанциясына айналды. [[Шлейермахер]] қазіргі философиялық ұғымдарды қолдану тәжірибесі арқылы ескі діни мәтіндерге жаңа мазмұн беруге болады дейді. Қазіргі мәдениеттануда Герменевтика ''"тұлғалық түсінуші тәжірибемен"''
(Г.Гадамер) байланыстырылады. Гадамер бойынша, тарихи