Аббас әулеті: Нұсқалар арасындағы айырмашылық

немере ағасы [[әл-Аббас бин Абд әл-Мутталиб бин Хашим|әл-Аббас бин Абд әл-Мутталиб бин Хашимнен]] (653 жылы өмір сүрген) тараған. [[Мұхаммед бин Әлидің ұлы Ибрагим]] жіберген [[өкіл]] [[Әбу Муслим]] бастаған [[Шииттер|Шииттік қозғалыс]] [[Омейя Әулеті|Омейя әулетін]] тақтай тайдырған соң, Аббас әулетінің [[үкімет]] басына келген. Аббас әулетінің алғашқы [[Халифат|халифасы]] [[Әбу әл-Аббас әс-Саффах]] (750 - 54) болды. 762 жылы Аббас Әулетінің астанасын Шамнан ([[Дамаск]]) [[Бағдад|Бағдадқа]] ауыстырды. Аббас әулетінің мемлекеті әдебиеттерде, кейде «[[Бағдадяхалифаты]]» деп те аталады. Ол «[[Мұсылман]] ренессансы» дәуірінде мәдениеті, [[ғылымы]],әдебиеті,[[философия|философиясы]], [[математика|математикасы]],[[география|географиясы]], [[сауда|саудасы]], т.б. әлемдік дамудың алдыңғы қатарындағы мемлекет болды. Бұл [[халифат]] төңірегіндегі көптеген халық өкілдері оған өзіндік үлестерін қосып отырды. [[Ежелгі Шығыс]], [[Грек]], [[Рим]] өркениетінің жетістіктеріне сүйенген араб мәдениеті [[Еуропа]] елдерінің дамуына көмектесті. Аббас әулеті арасынан һарун әр-Рашид (786 - 809), Мамун (813 - 33), [[әл-Мутасим]] (833 - 42) қызметтері айрықша аталды. Кейін VIII ғ-дың ортасында мемлекет бірлігі әлсіреді. Әр аймақта Аббас тұқымдары немесе жергілікті билеуші топтар билік жүргізе бастады. X ғасырда [[бұйдтер]], одан салжұқтар Аббас әулетін ығыстырыл шығарды да, олар тек діни тістерге ғана араласатын болды. 1258 жылы [[Хулагу хан]] бастаған [[моңғол|моңғолдар]] [[Бағдад|Бағдадты]] басып алып, Аббас әулетін жойды. Тірі қалған әл-Мустансирге [[Мысыр]] [[Бейбарыс|сұлтаны Бейбарыс]] 1261 ж. әл-Қаһрада [[халифа]] атағын берген.1517 жылы [[түрік]] сұлтаны [[Сәлім әл-Мутауәккіл]] халифаны [[Стамбұл|Стамбұлға]] көшіріп, кейін [[халифа]] атағы түрік сұлтандарына өтті.<ref>Ислам. Энциклопедиялық анықтамалық. Алматы: “Аруна Ltd.” ЖШС, 2010 ISBN 9965-26-322-1</ref>