13:21, 2011 ж. маусымның 23 кезіндегі нұсқа өңдеу Isslam (талқылау \| үлесі) 387 edits Жаңа бетте: '''Сал''' — 1) су жолдарымен жүк тасу үшін бір-біріне байланыстырылған бөренелер. Салды әдетте [...		17:10, 2011 ж. тамыздың 21 кезіндегі нұсқа өңдеу жоққа шығару Zhuka iitu (талқылау \| үлесі) 2445 edits Өңдеу түйіні жоқ Жаңарақ өңдеме →
1-жол: '''Сал''' — 1) [[су]] жолдарымен жүк тасу үшін бір-біріне байланыстырылған [[бөрене]]лер. Салды әдетте [[кеме]]мен сүйретеді, кейде ол өзен ағысының күшімен де жылжиды. Сал өзен, көл және теңіз салы болып бөлінеді. <br/>2) Суда қалқығыш заттардан, оларды өзара байланыстыра отырып жоғарғы бетіне тақтай қағылып жасалған [[платформа]]. Мұның көмегімен [[су]] арқылы адам және жүк тасылады. Ол сырықтың, ескектің немесе желкеннің жәрдемімен қозғалады. Мұндай салды дайындау үшін [[бөрене]]лер, [[қамыс]] бумалары пайдаланылады. <ref> Қазақ энциклопедиясы, 7 - том </ref> 3)Ертеректе әдемі киініп жүретін, ойын-сауықшыл, өлеңші, әнші адамды осылай атаған. {{Начало цитаты}} «''Кайдасың сал боп өткен бойдақ күнім?''» (С. Асанов, Алматым.). {{Конец цитаты}} <br> <br> Сөздің алғашқы түлғасы мен мағынасын ертеден келе жатқан көне түркі тілдерінің бірі — якут тілінен кездестіреміз: «''джалы''»— қазіргі біздің тіліміздегі «''еркін білу''», «''өз еркімен жүріп түрушы''» сияқты мағынаны білдіреді. «''Сал''» атағына ие болған адамдар әр кезде ешкімге тәуелді болмай, өз ойы, еркімен жүретінін ескерсек, якут тіліндегі деректің шындыққа жақындығына әрі шүбәсыздығына сенім мол. Осылайша, өз еркімен жүріп-түратын, өнерлі адамдар «''сал''» аталған. Шындығына келгенде бұл сөздің алғашқы мағынасы өнермен ғана байланысты емес, адам еркіндігі, бостандығынан туғандығын айыру қиынға соқпаса керек.<ref>Бес жүз бес сөз.—Алматы: Рауан, 1994. ISBN 5-625-02459-6</ref> == Пайдаланылған әдебиеттер: == <references/>

Сал: Нұсқалар арасындағы айырмашылық