Асан қайғы Сәбитұлы: Нұсқалар арасындағы айырмашылық

==Өмір сүрген кезеңі==

Асан Қайғы Сәбитұлы XIV ғасырда [[ғұмыр]] кешкен, Алтын Орда, қазақтың данышпан ақылгөй жырауы, өз [[дәуір]]інің абызы, бас биі, Шоқан Уәлихановтың айтуы бойынша, қазақ халқының қамын, болашағын ойлаған "дала философы", осындай ойшыл, ел қамын жеп, қайғы-қасірет кешкен Асан атына кейін "қайғы" сөзі қосылып аңыздалып кеткен. Шежіре-аңыздардың айтуынша Асанның әкесі Сәбит ұзақ жасаған, он сегіз мың [[ғалам]]ның, [[құс]]тың, жан-жануардың тілін білетін, өзі көріпкел [[әулие]], атақты саятшы болса керек. Ол баласы Асанды ес білгеннен осындай [[қасиет]]терге баулып өсіреді. Сондай өнегелі, ұлағатты [[тәрбие]] көрген Асан жас кезінен-ақ туған халқынын қамын, оның келешекте ірі де, іргелі ел болу жағын ойластыра бастайды. Сондықтан да ол жас болса да [[хан]], [[сұлтан]], би, [[бек]]термен бірге жүріп, оларға ақыл қосысады, ой-пікір жарыстырып, тайталасып ержетеді. Бозбала кезінен-ақ ол ақындық-жыраулық, шешендік, тапқырлық өнерді жете меңгереді. Ел дауын, жер дауын, әдет-ғұрып мәселесін шешерде оның ақылдылығы, алғырлығы, кесімді, шешімді билік сөздері өзге би, шешендерден үстем боп шыға береді.

Алайда ордадан бөлінген рулар Шу, Сарысу бойына орналасқан соң, ел іргесі берік, ағайын арасы тату болуы жолында күреседі. Асанқайғы ең алдымен хандық үкіметті күшейту, елдің қорғаныс қабілетін арттыру қажет деп санайды.

"Әз Жәнібек ханды уақытша табысқа мастанып кеттің, қазақ халқының, Алтын Орда болашағын жете ойламайсың деп сөгеді".