|
2003 ж. басына қарай элем халқы 6,3 млрд. адамнан асты, олардың 1,2 млрд. адамы (19%) дамыған елдерде түрды, ал 5,1 млрд. - дамушы елдерде (81 %). 1950 ж. салыстырғанда элем халқының саны 3,78 млрд. адамға өсті (немесе 150,1%). Осы кезеңцегі өсудің 90% да¬мушы елдердің еншісіне тиді.[[БҰҰ]]-ның болжамы бойынша, 2003-2050 жж. элем халқы тағы 41,5% өсіп, 2050 ж. 8,9 млрд. адамға жетеді, олардың 86,3% дамушы елдерде түрады.<ref> Саяси түсіндірме сөздік. – Алматы, 2007.
ISBN 9965-32-491-3 </ref>
==Терминнің тарихы==
Сонымен бiрге қонақ шақырып ал «тайпалармен» жақын туыс топтардың анықтауы үшiн бастапқы қолданылды, шығыс славяндарда «языци», бөлiс «тiзе» және В ауылы өйткенi одан әрi «туулармен» таурат әдебиетiнде ал, сөз әсiресе мемлекеттiк бiлiмдердiң пайда болуымен көмескiрек мән кесе бастады. Мысалы, көп тайпалар римдiк «мәжусию» бұл, римдiк жанында ауылы галл, франктер, герман, дактер және өйткенiлерге бiрлестiр көп римдiк жазып қой «ұзақ ауырушылар» туулар iрiлi-уақты ондықта олардыңның iшкi бөлiнуi туралы тамаша бiлдi. Мысалы, Париж қазiргi қала паризиямию негiзделдi.
Шотландықтар, бүлкiл жүрiс, ирландықтар және басқа халықтар, орналастыратын Британдық Арал, өзiн осындай санаспайтындығыменнен, және барлық қол астына қарайтын британдық тәждердi шетел азаматтары бүгiндерiн қонақ шақырып ал «ағылшын еркектермен». Аналогиялық, өзiн немiс ФРГ емес бәрi азаматтар, бавариялықтар, саксондықтар және басқа халықтар ол еске сақтай санасады. Францияның көп азаматтары, өз кезегiндеге қалай болғанын, қалай француз болғанын емес, қалай француз болғанын емес өздерiн бiледi. Сонымен бiрге, бiрлестiктердiң мүлiктiк және әлеуметтiк бөлiнуiмен, сөз байланыста басқа, өзiндiк емес бастапқы, мән де алды.
==Ұғымның психологиялық мағынасы==
Халық - бұл адамдардың бiрнеше ұрпақтары, балалардың тууы жегжаттық өзара жолымен жалғастыратын ғасырлардың бойысында жегжаттықтардағысы өзiмен аралық болып табыл. Ұжымдық субъект, өз мүшелерiнiң дара қажеттiлiктерiн өткiзудiң құрал-жабдығы болып табылған халық. Халыққа, жеке тұлға бiрiге нәсiлдердiң өз түзулерiнде жеке ажалсыздықтың қамтымы өз сирек кездесетiн генетикалық материалын сақтау арқылы мәселенi шешедi. Халықтың түпкi метафизикалық мақсаты тарихи феноменi бар жеке ағайындықтың әр оның мүшесiне қамтымы болып табылады - тұлғасында индивидтың өлiм-жiтiмiнiң үсiнде жеңiстiң метафорасы және өлiмнiң үсiнде өмiрдiң жеңiсi сол сияқты маңғазданатын «жерде соңғы адаммен». Адамзат қоғамның регуляция және нормативтiк жүйелерiнiң көпшiлiгi барынша түкпiр болашақ феноменде жетiстiк мақсаттарындағы адам «жердегi соңғы адам» жасалған аспаптар болып табылады.
== Пайдаланған әдебиет ==
Орыс википедиясы.https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4
<references/>
{{Stub}}
|
