Ең үлкен, бірінші саусақтың ''«бармақ»'' аталатынын түсіндіріп жату артық: ''«хат білмесең бармағыңды бас...»'' ([[Ақынжанов]]),
Сөздің алғашқы атауы заттың атқаратын қызметіне байланысты туған сияқты. [[МонғолМоңғол тілі|Монғол тілінде]]нде: ''барь'' — ұста; ''барих'' — ұстау іспеттес мағыналарда айтылады. Қолдың саусақтарының, оның ішінде бірінші саусақтың атқаратын басты қызметі — белгілі бір затты ұстау. МонғолМоңғол, түркі тобындағы тілдердің тегі бір, туыстығы бәрімізге аян. Туыс тілдер арасындағы сөз қатынасы жиі болып,
бір тұлғадағы сөздің түркі тілдерінің бірінде бір мағына, екіншісінде өзге мағына иемденіп отыруы аз ұшыраспайды. Сол сияқты монғолМоңғол тіліндегі ''«ұста»'' етістігі [[қазақ тілі|қазақ тілінде]]нде саусақтардың бірінің атауына ие болуы да таңданарлық құбылыс дей алмаймыз. МонғолМоңғол тіліндегі ''«бармақ»'' мағынасын беретін ''«эрхий»'', [[якут тілі|якут тіліндегі]]ндегі ''«эрбэх»'' тұлғаларының өздері де ұзақ уақыт ішінде дыбыстық өзгеріске ұшыраған ''«барь»'', ''«барих»'' сөздерінің туындысы демекпіз. Бұл пікірімізге монғолМоңғол тіліндегі кейбір тұрақты тіркесте ''«эрхий»'' орнына ''«барих»'' тұлғасының, сирек болса да, кездесіп қалуы куә болғандай. ''«Барь»'' немесе ''«барих»'' тұлғаларының қазақ тілінде «бармақ» болып өзгеруін түсіндіру де артық сияқты (''бар + мақ => ұста + мақ'').<ref>Бес жүз бес сөз.—Алматы: Рауан, 1994. ISBN 5-625-қ2459-6</ref>
