Ханс-Георг Гадамер: Нұсқалар арасындағы айырмашылық

Content deleted Content added
ш уикилендіру
ш уикилендіру, емле
40-жол:
1947 жылы Гадамер [[Франкфурт университеті]]нің [[философия кафедрасы]] тарапынан профессорлыққа ұсыныс етілді. 1949 жылы [[Гейдельберг университеті]]не барып, [[экзистенциализм]]нің көрнекі өкілі [[Карл Ясперс]]тің орнында жұмыс жалғастырды. Тек 1960 жылы 60 жасында өзінің ең әйгілі кітабы «[[Ақиқат және әдіс]]» кітабын жариялайды. Кейінгі 40 жылдық өмірінде ол өзінің негізгі кітаптарын арт-артынан жазады және көптеген маңызды тұлғалармен сұхбаттар өткізіп, іргелі баяндамалар жасап, мол атақ-даңыққа бөленеді. 2002 жылы 102 жасында қайтыс болғанға дейін ол Гейдельберг университетінің құрметті профессоры болады.
== Негізгі шығармалары ==
# «Платонның диалектикалық этикасы — Philebus диалогін феноменологиялық түсіндіру» (1931. Аталған еңбек 1968 жылы «Платонның диалектикалық этикасы және Платон философиясының басқа қырлары туралы зерттеулер» деген атпен қайта жарияланды.)
# «Платон және ақын» (1934)
# «Ұлт және тарих» (1941)
# «Гете және философия» (1947)
# «Философияның тұғыры» (1948)
# «Ақиқат және әдіс» (1960, 1965, 1972, 1975, 1986)
# «Тарихи сана мәселесі» (1963)
# «Шағын мақалалар жинағы» (1967-1977)
# «Гегель диалектикасы — герменевтика туралы бес зерттеу мақалсы» (1971)
# «Мен кіммін? Сен кімсің?» (1973)
# «Платонның "Тимей" диалогіндегі идея және нақтылық» (1974)
# «Ғылым дәуіріндегі ақыл» (1976)
# «Поэтика» (1977)
# «Сұлулықтың шындығы — ойын, символь және құттықтау өнері» (1977)
# «[[Платон]] мен [[Аристотель]] арасындағы Ізгілік ұғымы» (1978)
# «Гегель мұрасы» (1979)
 
== Таным және түсіну ==
Гадамердің ойынша, нәрсе түсінілгенде ғана оның болмысы тәжірибемізден өткен есептеледі. Демек тіл дегеніміз түсінуге болатын болмыс, немесе, болмыстың түсінілуі тек тілде ғана мүмкін. Бірақ, тіл ол жай белгі емес, ерекше үлгі. Ол дүние түпнұсқасының үлгісі. Демек осынау үлгіні тану дүние түпнұсқасын бізге паш етеді де, ол қатаң мағынада біздің дүниетанымымызды қалыптастырады.