Месневи (арабша: مثنوي қосарланған) - рифмалық жұппен жазылған өлеңнің атауы, дәлірек айтқанда «тәуелсіз, ішкі рифмалық стандарттарға негізделген өлең». Математикалық өлеңдердің көпшілігі он бір метрлік, кейде он буынның мәтінін орындайды, бірақ ұзындығы бойынша шектеулер жоқ. Кәдімгі месневи өлеңдері аа /bb/cc рифмалық схемасы бар анықталмаған өлеңдерден тұрады.

Арабша месневи

өңдеу

Араб поэзиясы Аббасид дәуірінде пайда болды және танымал болды. Араб тіліндегі ескі поэтикалық стильдерден айырмашылығы, Месневи өлеңдері монорим болып табылмайды. Оның орнына, олар аллитерацияны кеңінен пайдалана отырып, әрбір Битте рифманың ішкі схемасын қамтиды және белгілі бір метрден кейін жүреді. Араб поэзиясы месневиі (немесе muzdawidj) парсы, урду және түрік баламаларына өте ұқсас, бірақ бір маңызды айырмашылығы месневи өлеңдерінің көпшілігі AAA / bbb / ccc үлгісінен кейін жүреді, ал басқа месневи өлеңдері aa / bb / cc үлгісінен кейін жүреді.[1]

Парсыша месневи

өңдеу

Парсы месневиі (مثنوى) өлеңдерінде 11 буын, кейде 10 болады. Месневидің ұзындығы белгіленбеген және сондықтан шектеусіз, әйгілілерінің көпшілігі 2000-нан 9000-ға дейін (өлеңдер) тұрады. Месневи алғашқы өлеңі Саманидтер дәуірінде жазылған (4-10 ғасырлар). Қазіргі ғалымдар бұл аятты иран формасының жалғасы деп санайды (кейбір келіспеушіліктер бар, өйткені Месневи сөзі араб тілінен шыққан), бірақ көптеген ғалымдар парсылар ойлап тапқан деп санайды.

Кейбір парсыша месневи суфизмде ерекше діни мағынаға ие болды, мысалы 6 кітаптан тұратын Румидің «Маснави-я Манавиі», ол / 25000 өлеңнен тұрады және дервиштер сияқты көптеген Сого арасында намазда қолданылады.[2] Кейбір ислам заңгерлері бұл тәжірибені әділетсіз деп санаса, сопылық ғалым және заңгер Әбу Хамид әл-Ғазали поэзияны ғибадат ретінде пайдалануды қолдады.

Түрікше месневи

өңдеу

Түрік месневиі 8-14 ғасырда дами бастады. Парсы месневиі түрік авторларына әсер етті, өйткені түріктерде алдымен, парсы месневиіне шығармашылық аудармалары мен бейімделулері болды. Ең танымал түрік месневиі-Кутадг Билиги деп аталатын дидактикалық өлең болды.

Түріктік месневи өздерінің сюжеттерімен әдетте үш жанрға бөлінеді - мутанариб (қаһармандық), рамал (діни/дидактикалық) және хазаж (романтикалық). Кейбір месневилер көрермендер өлең тақырыбының маңыздылығын түсінетінін ескере отырып жазылған, ал кейбіреулері тек ойын-сауық мақсатында жазылған.

Месневи түрік әдебиетінде Осман империясының соңына дейін, ол көп сөйлейтін және риторикалық әдебиетке айнала бастаған кезде танымал болды.

Дереккөздер

өңдеу
  1. https://referenceworks.brillonline.com/subjects Bencheneb, M. "Muzdawid̲j̲." Энциклопедия ислама, второе издание. Под редакцией: П.Бирман, Th.Bianquis, CE Bosworth, E.van Donzel и WP Heinrichs. Брилл, 2010. Brill Online. Augustana. 8 апреля 2010 г.
  2. Фридлендер, Ира.Кружащиеся дервиши. Нью-Йорк: Макмиллан, 1975.Печать.